
闻仲在外征战之时,纣王不仅残害了王叔比干,还犯下了两件更为严重的错误。然而,当闻仲回到朝歌,这两件错事所引发的他的态度,却截然不同,形成鲜明对比。第一件,是对女娲娘娘的不敬。女娲娘娘在封神世界中,是天道圣人,也是殷商王朝的守护神。当殷商群臣请纣王前往拜祭女娲时,纣王竟冷言相对:女娲有何功德,朕轻万乘而往降香?语气中充满轻蔑,仿佛女娲娘娘根本不配他拜祭。宰相商容只得耐心解释:女娲娘娘乃上古女神,炼石补天有功,庇佑我朝百姓,使风调雨顺、国泰民安,实为福国庇民之正神,陛下当行香以表敬意。纣王表面同意前往女娲宫,但到达宫中,他见女娲塑像倾国倾城,竟心生无礼,随即题诗一首。
展开剩余33%不敬女娲娘娘发生在闻仲征讨北海期间配资炒股查询,而闻仲回朝时,并未对纣王进行批评,似乎视而不见;而黄飞虎出走却发生在闻仲征讨东海之后,一听闻此事,闻仲立刻怒火中烧,直入宫训斥纣王,直言黄飞虎出走乃君负臣,责任全在纣王。 为何同为纣王之错,闻仲对前者睁一只眼闭一只眼,而对后者勃然大怒呢?乍看之下,女娲娘娘是天道圣人,黄飞虎只是凡人臣子,按理说不敬女娲更为严重。然而,闻仲对女娲之事视而不见,正因他不知九尾狐妲己暗中迷惑纣王,以为纣王虽表面不敬,实则无实质后果,加之此事不便宣扬,遂选择忍之。相比之下,黄飞虎在殷商朝中威望极高,乃武将之首,他的出走必然撼动殷商统治根基。《封神演义》中写道:都城百姓官员已知武成王反了,家家闭户,路少人行,描绘了大乱将至的景象。闻仲见状,自然怒不可遏,严厉训斥纣王,其反应完全合情合理。
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