闻仲在外征战之时，纣王不仅残害了王叔比干，还犯下了两件更为严重的错误。然而，当闻仲回到朝歌，这两件错事所引发的他的态度，却截然不同，形成鲜明对比。第一件，是对女娲娘娘的不敬。女娲娘娘在封神世界中，是天道圣人，也是殷商王朝的守护神。当殷商群臣请纣王前往拜祭女娲时，纣王竟冷言相对：女娲有何功德，朕轻万乘而往降香？语气中充满轻蔑，仿佛女娲娘娘根本不配他拜祭。宰相商容只得耐心解释：女娲娘娘乃上古女神，炼石补天有功，庇佑我朝百姓，使风调雨顺、国泰民安，实为福国庇民之正神，陛下当行香以表敬意。纣王表面同意前往女娲宫，但到达宫中，他见女娲塑像倾国倾城，竟心生无礼，随即题诗一首。
展开剩余33%不敬女娲娘娘发生在闻仲征讨北海期间配资炒股查询，而闻仲回朝时，并未对纣王进行批评，似乎视而不见；而黄飞虎出走却发生在闻仲征讨东海之后，一听闻此事，闻仲立刻怒火中烧，直入宫训斥纣王，直言黄飞虎出走乃君负臣，责任全在纣王。 为何同为纣王之错，闻仲对前者睁一只眼闭一只眼，而对后者勃然大怒呢？乍看之下，女娲娘娘是天道圣人，黄飞虎只是凡人臣子，按理说不敬女娲更为严重。然而，闻仲对女娲之事视而不见，正因他不知九尾狐妲己暗中迷惑纣王，以为纣王虽表面不敬，实则无实质后果，加之此事不便宣扬，遂选择忍之。相比之下，黄飞虎在殷商朝中威望极高，乃武将之首，他的出走必然撼动殷商统治根基。《封神演义》中写道：都城百姓官员已知武成王反了，家家闭户，路少人行，描绘了大乱将至的景象。闻仲见状，自然怒不可遏，严厉训斥纣王，其反应完全合情合理。
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